|
Sinjani okrunili kraljicu Seku |
|
|
|
|
Administrator
|
|
Tuesday, 26 February 2008 |
|
 Da
se Seka Aleksić te listopadne noći 1991. zatekla na Lipovoj Glavici kod
Gospića, vjerojatno bi i sama podijelila sudbinu srpskih civila koje su
vojnici generala Mirka Norca pobili samo zbog krivog prezimena.
I dok
general Norac zbog tih ubojstava odslužuje višegodišnju zatvorsku
kaznu, u njegovu Sinju gostuju ta ista nepodobna prezimena i sinjsku
mladež bacaju u trans.
Štoviše, očevici tvrde da je na subotnjem koncertu srpske kraljice turbo-folka Seke Aleksić u prepunoj sinjskoj diskoteci “Picadilly” među publikom bilo dosta bivših gardista, kao i mladeži iz Norčeva sela Otok.
Pa što se to dogodilo u ovih nekoliko godina, u razmaku od Lipove Glavice do sinjskog “Picadillyja”? Jesu li u Cetinskoj krajini stasale nove generacije klinaca kojima nije bitno kako se tko preziva, ili ovaj političko-glazbeni misterij ima neko posve drugo objašnjenje?
I bi li general Norac, da je kojim slučajem na slobodi, u subotu navečer otišao na koncert Seke Aleksić, kao što su to učinili pojedini mladići iz njegova sela, kojima je on i danas neupitni idol?
Da se srbijanske turbo-folk zvijezde u Hrvatskoj osjećaju kao kod kuće, najbolje pokazuje drugi događaj proteklog vikenda, kad je druga poznata srpska “pevaljka”, Dara Bubamara, nakon što su je hrvatski policajci zaustavili na autocesti zbog vožnje od 200 kilometara na sat, hladnokrvno izvrijeđala naše policajce, baš kao da je u svojoj Srbiji i da vrijeđa srpske policajce, pa su je ovi morali i uhititi.
Bataljun obožavatelja
Neobično je samo kako se ispred PU sisačko-moslavačke nije u hipu stvorio bataljun Darinih ovdašnjih obožavatelja da prosvjeduju zbog uhićenja njihove ikone. Cetinska krajina nije usamljeni primjer. Širom Hrvatske trubaduri i trubadurke turbo-folka izazivaju ekstatične krikove naše mladosti po krajnje jednostavnom receptu za “adrenalinski koktel subotnje večeri”: doza guzica i sisa, neuzvraćene ljubavi ili paklene ljubomore u četiri “dubokoumna” stiha, bez potrebe za razmišljanjem, samo elementarna emocija, pa ti vidi.
Ako nakon treće pjesme nisi poželio zdrobiti čašu, ti si zalutao na mjesto gdje se okupljaju mladi Hrvati, koji će sutra na Lipovoj Glavici opet pucati u srpske babe, osim ako ove ne zanjišu bokovima i grudima, ne pročiste grlo i ne zajauču folk-jadikovku: “Napolju je poledica, a ja pošla bez gaćica”, ili “Celo selo šmrče belo”, ili nešto slično, što se također rimuje s “metak u čelo”.
Samo ustaša može slušati turbo-folk
• Očekivao sam takvo nešto, dolje se turbo-folk masovno sluša, kaže umjetnik Siniša Labrović. “Tu nema osviještenosti, to se “nosi” jer je moderno, kao što im je moderno “biti ustaša”. Tu nema ničeg konzistentnog, svaka logika je slomljena, pa je arlaukanje na pevaljke isto kao arlaukanje na ustaške pjesmice. Jednom u Sinju sjedim u autu s prijateljem koji tvrdi da je ustaša i onda on pusti - Cecu”.
Ne pitam ti imeU Cetinskoj krajini stasale su, izgleda, generacije novih klinaca kojima nije bitno kako se tko preziva ili možda postoji i drugo objašnjenje?
Sinj nije sam Cetinska krajina nije usamljeni primjer, jer širom Hrvatske srpske pevaljke bacaju Hrvate u ekstazu
SlobodnaDalmacija.hr
 |
